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Re: stupide vs aliéné



I agree with Louis-Jean Calvet. However, in the example of
post-coloniaL Kenya, Gikuyu language (one of the traditional languages of
the country) became written only as a consequence of British linguistic
imperialism. So, even if the reappropriation of African languages by
African writers is a proof of power, I am not sure we can talk of
monolingualism. In fact, the language of the academia in Africa is still
shaped by European languages and literatures.
Laura Biagi

On Tue, 1 Jun 1999, louis-jean.calvet wrote:

> Puisque le débat semble s'installer autour de l'idée monolinguisme =
> stupidité...
> Le monolinguisme n'est pas plus une preuve de stupidite que le
> plurilinguisme n'est une preuve d'intelligence. Le plus souvent, il s'agit
> de la traduction linguistique de situations sociales.
> De ce point de vue, le plurilinguisme est souvent une trace d'aliénation
> (dans les situations coloniales par exemple) et le monolinguisme le produit
> d'un pouvoir, celui qui consiste à imposer sa langue aux autres...
> Mais, à l'inverse, nous pourrions dire que le plurilinguisme du colonisé ou
> du dominé est sa revanche sur le colonisateur ou sur le dominateur, une
> autre forme de pouvoir, ou un contre pouvoir.
> Parler la langue de l'autre, c'est aussi, d'un certain point de vue, le
> dominer.
> 
> Louis-Jean Calvet
> Hameau de château l'arc
> 13 710 Fuveau
> tél/fax O4 42 53 28 42
> louis-jean.calvet@wanadoo.fr
> 
>